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南加槍案警方稱嫌犯疑不認同台獨 中國官媒未提

David Chou 周文偉

(中央社台北17日電)據調查,美國南加州台裔教會槍擊案凶嫌是1953年在台出生移民,警方稱嫌犯疑似不認同台灣是獨立於中國的國家,行凶是出於政治動機的仇恨事件;中國官媒報導對此則隻字未提。

這起槍擊案造成台僑1死5傷,15日發生在橘郡(Orange County)城鎮古納伍茲(Laguna Woods)的「日內瓦長老會教堂」(Geneva Presbyterian Church)。

台僑聚集的「爾灣台灣基督長老教會」向來租借日內瓦長老會教堂場地聚會。

橘郡警長巴恩斯(Darn Barnes)與檢察長史必哲(Tod Spitzer)等人召開記者會指出,槍擊案疑是「出於政治動機的仇恨事件」,並提到周嫌「對中國和台灣之間的政治緊張局勢不滿」。

巴恩斯說,從槍手車內發現的字條,顯示周嫌不認同「台灣是獨立於中國的國家」。

中國媒體對於美國槍擊案件的報導向來不吝於篇幅,但是對於這樁槍案的關注卻厚此薄彼,目前除了官媒中新社官網中國新聞網發布消息,其他官媒都噤聲。

至於「澎湃新聞」等媒體,則僅引述美國福斯新聞頻道(Fox News)的報導指出,5月1日至15日止,美國已發生33起槍擊案。

中新社「美國奧蘭治教堂槍擊案嫌疑人面臨六項重罪指控」的報導,對於警方稱槍嫌犯案疑似政治動機的仇恨、不認同台灣是獨立於中國的國家隻字未提,僅提及「美國聯邦調查局(FBI)已啟動仇恨犯罪調查」。

另據中華民國駐洛杉磯辦事處調查,槍嫌周文偉於1953年在台灣出生,被美方誤認為出生「中國」有其歷史淵源。

約50年前,台灣人持有護照上的出生地,英文為Repubilc of China,當時申請到美國的移民於官方文件的出生地多寫「中國」(China)。

周嫌可能在申請美國護照的文件上寫「中國」為出生地,而讓美方有此認定。

美國華文網路媒體「新聞速遞」報導,周文偉是「美國拉斯維加斯中國和平統一促進會」(簡稱「拉斯維加斯促統會」)理事,這個標榜反獨促統的團體於2019年4月成立。

對於嫌犯身分,中新網報導僅稱是68歲「亞裔」美國公民David Chou,獨居內華達州拉斯維加斯,職業是保全,至於他被警方誤認是中國籍,以及媒體報導曾參與反獨促統組織運作,同樣不見於中新網的版面。

陪同母親到教會的52歲台裔醫師鄭達志(John Cheng)與凶嫌對峙,不幸中彈身亡,他是槍擊案沒有造成更嚴重傷亡的關鍵,警方不捨鄭達志並譽為「英雄」。

中新網報導也稱他是英雄,不過卻註明鄭達志是「華裔」醫師John Cheng。

加州的台灣教堂謀殺案:悼一位優秀且勇敢的台灣人​

圖:美國台灣觀測站

圖:美國台灣觀測站

美國南加州橙縣(Orange County)的一座以台灣人為主的教堂,於5/15下午發生槍擊事件,最後造成一人死亡、五人輕重傷(分別是66、75、82、86、92歲高齡的長輩)。根據美國媒體最新報導,嫌犯是一位曾經居住在台灣的「中國移民」David Wen-wei Chou(周文偉)。橙縣警長巴恩斯(Donald Barnes)在記者會當中表示,周文偉是單獨犯案,但他是有預謀的,因為車上還藏有汽油彈、且身上攜帶了很多袋的彈匣;犯罪的動機是「對中國和台灣之間的政治緊張局勢」感到憤怒不滿,出於對台灣人的仇恨而犯案。​

根據王宏恩教授的訊息,16日加州警方的記者會當中,大部份的內容是在講述這起事件中英勇犧牲的英雄醫師鄭達志(John Cheng)在教堂內的舉動,當他看到持槍的嫌犯正準備對教堂內滿滿的退休長輩教友掃射時,這位台灣出生、在南加州執業多年的52歲的鄭醫師選擇衝上前對抗,但很不幸被近距離開槍射擊;此時牧師丟椅子砸中嫌犯,其他教友則是合力制伏了嫌犯。警方說:「如果沒有鄭醫師的英勇表現,本來這會是一場教堂裡邪惡(evil in the church)的大屠殺。」​

根據葉耀元教授的分析,這應該是第一起因為兩岸政治因素這樣的政治動機而產生個人式的大規模仇恨犯罪。後續的影響至少會有三個層面。首先,如果調查之後的證據顯示,像是兇嫌所屬的「促進統一」相關政治組織(兇嫌是「拉斯維加斯中國和平統一促進會」的發起成員之一),會帶來在美中國人與台灣人之間的敵意與仇恨、且造成類似的犯罪行為,那麼相關的組織之後很可能就會被FBI匡列調查,可能會地下化、或者消失。​

第二,過往台灣人和中國人群體並不是美國國內政治的顯著差異,通常會用「華人」的框架來做處理,但這次事件很可能會讓「華人」內部差異浮上檯面。​

第三,自從COVID-19疫情爆發以及中國開始挑戰美國在國際政治的地位以來,美國國內群眾對「中國」抱持的反感比例大幅增高。這樁預謀槍擊的事件,很可能會讓中國移民的處境更加不利。不過,現在在美中國人通常是用微信和微博在看世界,他們幾乎不可能從自己的新聞訊息管道獲知相關的訊息,只是,他們也很難理解為什麼美國人看待自己的方式愈來愈負面。​

這起事件對於許多台美人(包括本站的編輯們)來說,無疑地是非常震驚的。​

我們認為:支持中共(尤其支持中共的各種論述與宣傳),就是助長仇恨犯罪。​

今天這起謀殺案的思想根源,就是在於北京政府一直合理化「暴力」的使用,不斷強調「不放棄以武力統一」,甚至把這樣的想法轉化成法律。在個人行為層次方面,我們就會看到真的有許多資深藝人跑去打人巴掌(還記得鄭麗君前部長被打嗎?)、很多亂潑漆的案例,或者像是前陣子才有資深藝人發表「小孩不講理,有時打兩巴掌他才知道厲害」這種說法,並且提出說中國可以隨時教訓台灣。​

認清楚中共所宣揚的這些事情所帶來的嚴重後果,是非常重要的。沒錯,兇嫌可能有精神問題,我們也可以把任何大規模槍擊先歸咎到美國槍支氾濫問題。但從俄羅斯入侵烏克蘭,俄國士兵對無辜的烏克蘭人民姦淫擄掠無惡不作,我們知道一般人民可以因為自身的罪行及國家洗腦,對另一個人生父母養的人作出多瘋狂殘忍的事情。​

不知道大家有沒有覺得奇怪:俄國一直說烏克蘭人是自己的同胞、血膿於水,但到了烏克蘭卻是殘忍地屠殺平民。同理,大家真的會相信中共所說的「兩岸一家親」嗎?(現在還有不少人整天講說俄國入侵烏克蘭,是因為烏克蘭自己去惹俄國不開心,然後轉過來講說台灣不要惹中國不開心)他們自始自終都不相信「和平」的。​

不過,很多時候,當人們在譴責中共對人權的侵害時,中共官方的宣傳回擊方式就會是把這些攻擊講成對中國人的攻擊,然後就會有很多人跑出來幫腔,說不要對亞洲人做攻擊、不要仇中。然而,事實上這些反應很多時候是為了幫中共洗白。我們認為,身為民主社會的一份子,千萬不可以去支持這些幫助中共說話的論點、以及相關的團體、人際網絡。​

我們的其中一位編輯提到:「這讓人我想起在美國時去過的那些教會。那裡有台灣人,也有中國人。有時會聽到中國人不經意說出『台灣人就是中國人』的話,有時也會看到台灣人為了不影響教會關係而不顯露自己的政治立場。但我看到在神之下,不同國家的人們就算彼此有著無法互相說服的政治理念,仍然是可能和平共處的,甚至相愛的。但我們不能鄉愿,不能為了和諧而把自己裝成自己不是的那個人。因為鄉愿不會帶來真正的和諧,只會造成更深的誤解。人們必須理解政治理念的不同不能正當化壓迫。我們也要警醒,不要使仇恨讓我們受到魔鬼的誘惑。我們尊重和自己理念不同的人們,同時也必須為了自己的自由挺身而出。」​

不管人們彼此之間有什麼價值的差異,我們認為,所有的事情應該都要透過和平的方式來溝通及討論。不管最後不同的人們之間是否可以達成共識,也絕對不應該把彼此的歧異訴諸暴力解決。​

我們希望在美國的台灣人們,都可以找到合適的心理支持對象,尤其在這類駭人聽聞的案件過後,我們都會需要心理上的支持,來幫助我們回復情緒與身心的健康。很多時候,犯罪的發生也是由於人們無法找到心靈上的支持,最後才會愈走愈偏。​

希望英勇的鄭達志醫師能夠安息,祝傷者都早日康復,也希望台美人社團都能平安、保重。